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Riflessioni sul Vangelo
Percorsi formativi
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Riflessioni sul Vangelo
Comunicazioni di vita, schema per percorsi formativi
25 Giugno 2015
Comunicazioni di vita. La vita in estensione: prospettiva generale Obiettivi del percorso Comunicazioni di vita Scoprire il significato per la mia vita presente di “semi” sotterrati
Percorsi formativi
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Riflessioni sul Vangelo
Gesù uomo libero, spunti per un cammino formativo
25 Giugno 2015
Gesù uomo libero, Riferimenti evangelici per un percorso formativo spirituale Proponiamo di seguito alcuni brani tratti dal Vangelo sul tema Gesù uomo libero, possibili spunti
Gentes
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Percorsi formativi
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Riflessioni sul Vangelo
Madre Teresa di Calcutta (da Gentes, 4/2010)
17 Giugno 2015
In missione con Madre Teresa La monografia estiva è dedicata alla memoria di Madre Teresa di Calcutta, la santa dei poveri. La ricorrenza del centenario
LMS
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Percorsi formativi
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Percorsi formativi per giovani
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Riflessioni sul Vangelo
Lettura ed interpretazione della parabola del figliol prodigo
24 Marzo 2015
Il secondo momento della drammatizzazione della parabola del figliol prodigo II. Lettura ed interpretazione della parabola del figliol prodigo A) INTRODUZIONE ALLA DRAMMATIZZAZIONE 1) Si legge insieme
Percorsi formativi
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Riflessioni sul Vangelo
Il figliol prodigo, il significato della buona notizia
24 Marzo 2015
Il primo momento della drammatizzazione della parabola del figliol prodigo, la buona notizia I. Introduzione sul significato della buona notizia e della bella notizia FINALITÀ Due
Gentes
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LMS
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Percorsi formativi
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Percorsi formativi per giovani
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Riflessioni sul Vangelo
Formazione per adolescenti (da Gentes, 09/2003)
03 Gennaio 2015
Adolescenti in missione, il numero speciale di Gentes come sussidio di formazione per adolescenti Questo numero di Gentes 09/2003 si propone come sussidio per la formazione di
Gentes
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LMS
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Percorsi formativi
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Riflessioni sul Vangelo
Parabola dei due ladroni, una drammatizzazione (da Gentes 7/2001)
02 Gennaio 2015
La Buona Notizia nella parabola dei due ladroni (Lc 23, 32-43) Questo testo non è né uno studio esegetico né una presentazione sistematica della dinamica
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